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永利网上投注平台_非遗苗银项目传承人的家其实是“四十大盗”的藏宝洞?
而如今,苗银则已经变成苗族最重要的文化载体,变成穿戴在身上的苗族文化符号。在新时期,苗银已经自我调整,找到了新的自我定位。更重要的是,这里藏着湘西苗银世家麻氏家族的传人——国家非物质文化遗产苗银项目传承人麻茂庭。老人把红布包往八仙桌上一摊开,整个屋子立马蓬荜生辉:各式各样的银戒指、手镯、头饰,一下子让这个偏远苗居变成了“四十大盗”的藏金洞。麻茂庭每天的生活都是从上午10点开始的。
2020-01-09 11:11:15
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永利网上投注平台_非遗苗银项目传承人的家其实是“四十大盗”的藏宝洞?

永利网上投注平台,提到苗族,每个人眼前都会立刻浮现出一幅景象:美丽的苗族姑娘着盛装款款走来,别在五彩苗服上的银饰叮叮作响。华贵的银饰反射着太阳的光亮,让光彩夺目的苗女宛如鲜花盛放。

在众人眼中,苗族是个美丽而神秘的民族,而民众对于苗族的第一印象,则来源于那些佩戴在苗女身上的银饰。以往,在苗人生活中,苗银集巫术的神秘和货币的实用为一体。而如今,苗银则已经变成苗族最重要的文化载体,变成穿戴在身上的苗族文化符号。在新时期,苗银已经自我调整,找到了新的自我定位。而那些曾经是苗寨标配的苗银银匠呢?在机械化和城镇化双重围剿下,该何去何从?

行走在凤凰古城街头,看着那些顶着苗族银饰扮苗女的姑娘,同行的摄影师也“沦陷”了。虽说明知道沱江边出租的苗服和苗银风格属于贵系苗族,但是依然租来扮成苗女。

摄影:尹忠

“为什么凤凰本地的苗服和苗银都是现成的,凤凰人却舍近求远用贵州苗饰来充数?”带着这个问题,我们坐上了乡村巴士,前往凤凰县城19公里外的山江镇寻找答案,因为山江镇是凤凰最大的两处苗族聚居地之一(另一处为腊尔山镇)。这里是湘西末代苗王龙云飞的发迹地,有集苗族民居之精华的“苗王府”。更重要的是,这里藏着湘西苗银世家麻氏家族的传人——国家非物质文化遗产苗银项目传承人麻茂庭。

车出凤凰县城后就一直在山里蜿蜒,随着时间的推进,路两旁的“苗味”渐浓:路边的村寨渐渐出现了青砖灰瓦的老屋,坐在屋门口晒太阳的老妇着苗衣的比例也越来越高……

我在穿过狭窄的小巷。小巷并不悠长,行过十几米就到了尽头。小巷的尽头是一片新月形的稻田。深秋,水稻早已收割完,不知谁在稻田的一角堆上了水泥 砖。稻田的尽头是一座矮山,有几栋青砖灰瓦的苗居隐藏在稀稀拉拉的树丛中——这儿便是银匠麻茂庭的藏身地了。

我们踏上三级石阶,推开了麻茂庭家院子虚掩的门。进门后是一个别致的小院,铺了一地的枯叶,有两个小孩在院子里嬉戏,想捡起落叶往彼此头上堆。院子里有持续而有节奏的“咚咚”声回荡,想必那就是麻银匠在打银了。

摄影:李锋

我们踩着落叶,绕过小孩,跨过高高的门槛,终于进入了银匠家。这是一栋外面用砖头砌、里边用木头衬的传统苗居,和传统的徽州民宅有几分相似。打银声从房子楼梯拐角处传出,一位清瘦的老人一手拿着火钳,一手抡着铁锤正在作业,嘴上叼着的烟随着老人的呼吸一明一暗。他对面的楼梯上,一只猫正蹲在那儿,一动不动地看着老人打银,似乎老人正在打制的银器是送给它的礼物。

摄影:李锋

老人看到了我们,示意我们坐下,把手上的银器打完后,洗了把手,径直上楼拎了一个红布包下楼。老人把红布包往八仙桌上一摊开,整个屋子立马蓬荜生辉:各式各样的银戒指、手镯、头饰,一下子让这个偏远苗居变成了“四十大盗”的藏金洞。

麻茂庭每天的生活都是从上午10点开始的。

他首先在熔炉中生起木炭,随着“呼呼”的拉风箱声响起,熔炉中很快就燃起青色的火焰。这时,麻茂庭从炉子上拿起一个酒盅大小的铁杯,往铁杯中倒入些许平时做银饰的边角料后,把铁杯放进木炭中。这一步叫熔银,任何一种精美的银器,都是银在烈火中熔化后锻造而成的。

熔银是个漫长的过程。麻茂庭先用火钳夹了块木炭点了根烟,然后边悠闲地抽着烟,边缓缓地拉着风箱。看到熔炉中的木炭燃起,一只黄猫鬼使神差地跳到炉上。于是一人一猫你瞪着我,我看着你,相对无言。你拉你的风箱,我烤我的炉火。

当铁杯中的碎银慢慢化成了红色的银浆时,麻茂庭从炉边的窗台上拿起一根空心的铁棍,一头含进嘴中,一头插入银浆。看到这情景,趴在炉台上的猫立即纵身一跃,跳到了熔炉边的木楼梯上。与此同时,铁匠憋足气,对着铁棍猛吹了一口。瞬间,一串串火星从熔炉中冒出,在空中四散飞舞。银浆中宛如藏着一条金鱼,一口气吐出了无数气泡。其实,飞舞的每一个火星都是碎银中隐藏的杂质,这个过程叫去杂,目的是把银浆中的杂质吹走。

在连续吹了三四口气后,银浆中的杂质就被去得差不多了。这时,麻茂庭取来一个铸铁凹槽放在熔炉边,从煤油灯里往凹槽中倒入些许煤油后,用火钳夹起炉中的铁杯,把滚烫的银水倒入凹槽中。银水和槽中的煤油接触后,立马燃起熊熊的火焰。此时,猫正站在熔炉边的楼梯上,眼光炯炯地看着银匠。

当火灭后,银匠用火钳把凹槽反扣在炉台上。掀开凹槽,一根细长的银条就出现在眼前了。银匠用火钳把凹槽放在地上后,立马换左手架住银条,把银条转移到炉子边的木桩上,右手抡起一把铁锤开始敲打,每敲打一下就把银条翻个面。不知敲打了多少锤,翻过多少面,最终一尺来长的银条硬是被敲成了一根一米多长的银线。这时,锻银工序就完成了。

银匠把火钳一丢,铁锤一放,人爬上一米来高的马凳。马凳上有一排大小不一的圆孔。银匠先是把银线穿进最近的圆孔中,用一只铁钳紧紧夹住银线的一头使劲往上拉,当银线从圆孔穿出后,就从不规则的扁线变成了规则的圆线。这个过程叫拉丝,目的是把银线拉成易于加工的圆线。拉丝是分阶段进行的,先把扁线拉成圆线,再换不同直径的小孔,把粗丝拉成细丝。今天银匠要做的是银丝戒指,要求的银丝直径很细,银匠拉完大孔后换中孔,拉完中孔后换小孔,再换细孔……拉丝是个辛苦活,大冬天的居然把银匠拉得满头大汗,也把原本暗淡无光的银线拉得光彩夺目。

拉完丝就进入了苗银制作最重要的工序——吹烧。银匠先剪取了一小段银丝, 用钳子把银丝卷成戒指模样后,点燃了一盏油灯,拿出一只细小的铁管,一头衔在嘴里,另一头放入油灯火焰中。与此同时,他用钳子夹住戒指放在油灯火焰前 方。只见银匠深吸了一口气,让气流从细铁管中喷出。喷出的气流通过油灯火焰后,把豆大的火焰吹成了一条火舌,覆盖住了整个戒指。银匠就这样嘴衔铁管,用自身呼吸之间产生的火舌炙烤着银戒。时间整整持续了四五分钟,银匠整整吹烧了上百息,戒指终于从银变红。

看到戒指变红,银匠赶紧停止吹烧,顾不得戒指滚烫,拿起镊子,夹起桌面上一朵朵细小的银花往戒指上沾。待戒指上熔化的银水粘住九朵银花后,银匠又用火钳夹起带银花的戒指,放在油灯前开始了新一轮的吹烧。又是一百次呼吸之间,银花和戒指变得通红,表皮变成部分银浆,把彼此牢牢地焊接在一起。

又经过擦洗和抛光等环节后,一枚小小的银戒才宣告完工。这时银匠又点燃了一根烟,把银戒放入手中仔细端详,仿佛那是一枚求婚时要送出的信物。感觉银戒没有瑕疵了,银匠才缓缓走到八仙桌前,把新出炉的戒指往银器堆里一放。那银戒就如一朵浪花没入海洋之中。

文字根据线上传播方式对原作有部分删改。

撰文:雷虎。摄影:阮传菊 等。内容来自:《地道风物.湘西》

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